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 « L’Art de la Médecine »

Plus qu’un système médical, l’ayurveda est un art de vivre, une façon d’être en harmonie avec la nature. Cette approche met l’accent plus sur la prévention que sur le traitement des maladies sans pour autant négliger les différentes méthodes de soins.
L’ayurveda équilibre et revitalise l’organisme réduisant la susceptibilité aux maladies en augmentant les défenses immunitaires.
Depuis l’Antiquité, les méthodes de l’Ayurveda ont été testées par des générations de « physiciens » sur des millions de patients.
L’Ayurveda en tant que système a passé l’épreuve du temps. Les anciens utilisaient leur intuition à la place d’ordinateurs. Ils développèrent leur mémoire et leur intuition pour diriger leur thérapies. Ils firent de l’Ayurveda un système de guérison et pour eux le but suprême de l’ayurveda n’était ni plus ni moins que l’atteinte de l’immortalité.

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Santé, Individualité, Immortalité



L’Ayurveda est un système donnant les règles pour jouir de la vie d’une façon saine et équilibrée. A travers les routines journalières et saisonnières, on peut développer un véritable « Art du bien vivre ».

L’équilibre entre l’indulgence et l’adhésion stricte à des règles de vie déterminera notre niveau de santé. On ne peut raisonnablement avoir « le beurre et l’argent du beurre ». Un être humain se développe simultanément suivant deux axes :
- Un axe vertical ou la conscience s’élève et se développe à travers la maîtrise des différents « corps » : physique, émotionnel, mental, spirituel
- Un axe horizontal ou l’individu recherche un certain équilibre avec environnement.

Suivant cette perspective, on peut dire que le yoga traite plus de la verticalité alors que l’approche Ayurvédique s’attache plus à l’horizontalité. C’est pourquoi, notre corps physique se doit d’être en harmonie avec la nature. L’émotif et le mental doivent être en harmonie avec le groupe social au sein duquel nous fonctionnons, et notre conscience doit être en harmonie avec l’Univers si nous voulons être réellement en bonne santé d’après l’ayurveda.

En Ayurveda, le mot « Svastha » : « être en bonne santé » se traduit par sva : le soi, stha : être établi. Être établi dans la conscience du Soi, ou encore « être centré ». Ainsi en Ayurveda, être sain est aussi un peu être Saint.
A l’heure actuelle, nous vivons dans un monde où la course frénétique à la consommation est pris pour la forme suprême de « Liberté » . En réalité, nous sommes bel et bien aliénés par nos excès.
Cette course effrénée nous entraîne vers les objets des sens et les plaisirs, jusqu’à ce que la nature dans son infinie bonté nous réapprenne le sens du mot modération à travers la "maladie" qui bien souvent résulte de cette vie déséquilibrée.

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Si l’Ayurveda était une religion la mère Nature en serait la divinité et l’excès en serait le seul « pêché ».

 

Nous croyons être libres alors que nous sommes drogués de nourriture, café, cigarettes, alcool, télé, etc… Nous avons oublié nos racines, notre centre et nous courrons éperdus d’excès en excès à la recherche d’un bonheur illusoire.
Notre littérature, notre agriculture, et même notre médecine sont violentes. Où est l’harmonie dans tout cela ? L’Ayurveda est le produit d’une civilisation enracinée dans le culte de la Nature. Les anciens rishis de l’Inde étaient conscients du fait que nous venons de la Nature, vivons grâce à la Nature et que toute vie retourne finalement à elle. Il parait donc évident que la vie humaine ne puisse être envisagée qu’en coopération avec la Nature.
   

Carl Jung, après une visite en Inde exprima son opinion ainsi :

" Il est possible que l’Inde soit le monde réel et que les occidentaux vivent dans un asile fait d’abstractions. La vie en Inde ne s’est pas encore retirée dans la capsule de la tête. Là-bas, c’est encore le corps entier qui vit. Il n’est donc pas étonnant que les européens s’y croient comme dans un rêve. Quand vous marchez pieds nus, comment oublier la terre ?"

Dans cette perspective de retour aux sources nous proposons différents séjours au cœur de l’Inde autour d’une pratique du Yoga et de l’Ayurveda.
Pour réserver ou obtenir de plus amples informations, n'hésitez à nous contacter , nous serons heureux de vous répondre.

Bhrami la plante de la sagèsse...

 

 

Votre Consitution selon l'Ayurvéda

Quelle est votre type de constitution selon la tradition ayurvédique?

Les Doshas, une Définition brève :

En Ayurvéda les 5 éléments(eau, terre, feu éther, air) se combinent entre eux pour former ce que l’ on appelle les doshas. Une dosha, de manière simplifiée, est en fait un principe de force dynamique qui résulte de l’alliance de différents éléments, et en sanskrit le terme signifie donc « ce qui est en mouvement ».
De fait dans la tradition ayurvédique chaque organisme est régit par les différents doshas, dans des proportions qui lui sont propres, et qui conditionnent ainsi son fonctionnement et son rapport à son environnement.

Il existe 3 doshas majeurs:
  •  Vatta – qui résulte de l’air et de l éther
  • Pitta – qui résulte du feu et de l’eau
  • Kapha – qui résulte de l’eau et de la terre.

Il existe ainsi toute une science des doshas qui permet de mieux connaître les fonctionnements et dysfonctionnement de l organisme, et la première étape lors de toute approche ayurvédique est de connaître d’abord les doshas dominants dans notre corps.

Voici un petit qcm pour vous permettre de discerner élémentairement quelle est votre dosha dominante.

Note :ce questionnaire ne saurait donner une réponse catégorique et ne peut en aucun cas remplacer l’évaluation de votre constitution ayurvédique par un spécialiste compétent. Il permet seulement de vous donner un indice. Pour plus de détails n’hésitez pas à nous contacter.